题目性质:自编仿真题——题目、材料、选项、数据与情境均为按课程标准与联招常见考点独立编写的原创仿真题,非真题原文,未取自任何题库、教辅或试卷;解析与采分点为教研整理,非官方评分标准。
一、考点定位与做题顺序
先换一把尺子:史传按时间链读(某人—某时—做某事—结果),史论按逻辑链读(主张—理由—证据—驳论—结论)。史论里出现的史事多半不是「要记的事」,而是被拿来当论据的事;把它当叙事去复述,就答不到点上。
三步读法:①找论断句(多在开头「……者,……也」「夫……」或结尾「故曰」「由是观之」);②给每层标功能(立论/正面理由/反面假设/举例/驳斥/收束);③把史事回填到它服务的那一层。下面选段为自编示意文本,不摘录任何现成古文。
二、题目呈现
自编选文(示意)
或曰:「法严则民畏,畏则狱简,故治莫尚于峻。」予谓不然。夫民之犯禁,多生于无所赖,非尽乐于为奸也。昔东里岁饥,吏益其笞而盗愈众;既发廪、平籴,逾月而狱空。由此观之,威可以禁于已然,不足以绝于未形。且法愈峻,则隐者愈巧,吏缘以为轻重,而民愈不服。故善治者先厚其生,然后明其禁;生厚而禁明,虽宽亦理。若曰「峻可久恃」,是犹以堤障潦而不疏其下流也。
题1(单选)
下列对选文论证层次的划分,最恰当的一项是( )
A. 提出对方观点 → 举东里之例 → 得出「威不足」 → 补「法峻生弊」 → 立己说并以喻收束
B. 叙述东里灾情 → 分析盗贼成因 → 比较宽严优劣 → 提出赈济办法
C. 提出己说 → 列举三条史实 → 反驳对方 → 重申法度重要
D. 定义「法」 → 分类讨论 → 举例 → 总结全文
题2(简答)
用一句话写出作者的中心论点(不得直接照抄末句比喻),并说明「东里岁饥」一事在论证中充当什么角色。
题3(单选+说明)
下列对「是犹以堤障潦而不疏其下流也」的理解,正确的一项是( )
A. 主张加高堤坝以挡住洪水
B. 以「只堵不疏」喻「只靠严刑而不安民」,指出对方之见治标不治本
C. 说明治水与治民完全无关
D. 承认严刑有效,只是建议同时治水
并说明这个比喻在论证结构上的作用。
三、分步解析
题1 A。首句「或曰」先摆对方观点(法严→民畏→狱简);「予谓不然」折回立论;「夫民之犯禁……」给第一层理由(犯禁多因无所赖);「昔东里……」是举例论据,用「益笞而盗愈众/发廪平籴而狱空」的对照支撑;「由此观之,威可以禁于已然……」是由例推出分论点;「且法愈峻……」再补一层反面推演(法峻→隐匿愈巧→吏得上下其手→民不服);「故善治者……」收出己说;末句以喻驳斥「峻可久恃」作结。B 把史论当叙事、且「赈济办法」不是论证主体;C 错在「提出己说」在先且「三条史实」不实(只有东里一例);D 的「定义/分类」全文没有。故答案为 A。
题2 中心论点:治理的关键在先使百姓生计有依靠、再明立禁令,单靠严刑只能处置已发之事、不能根除未形之患(可表述为「本在厚生,末在明禁;威不足恃」)。「东里岁饥」的角色:它是事实论据(例证),且是正反对照式例证——同一地、同一灾,先「益其笞」而盗愈众,后「发廪平籴」而狱空,用结果反差直接证成「峻法无效、厚生有效」,为下一句「由此观之」的推论提供支点。答题须写出「论据+对照+支撑哪一层」三件,只写「举了个例子」不给满分。
题3 B。「堤障潦」=只靠加高堤坝挡水,对应「只靠峻法禁民」;「不疏其下流」=不疏通下游,对应「不先厚其生、不安其本」。作者用这个比喻指出对方「峻可久恃」是治标不治本。A 反了;C 错,比喻正是用来打通治水与治民;D 错,作者并未承认严刑「可久恃」,前半句「威可以禁于已然」是有保留的让步,不是肯定。结构作用:出现在「故善治者……」立说之后,是对开头「或曰」那句对方观点的收束式驳斥,与「予谓不然」首尾呼应,使「立—驳—立」的闭环合上;同时把抽象道理落成可感形象,增强说服力。
四、采分点对照
| 题号 | 答案 | 采分点构成 |
|---|---|---|
| 题1 | A | 每层功能判定各 1 分(共 3 分);排除 B/C/D 各 1 分 |
| 题2 | 见解析 | 中心论点用自己的话概括 2 分;指出「事实论据/例证」1 分;写出「正反对照」1 分;说明支撑哪一层 1 分 |
| 题3 | B | 选出 B 1 分;逐项排除 A/C/D 1 分;比喻对应关系统 1 分;写出「收束驳斥+首尾呼应」1 分;点出形象化说理 1 分 |
五、高频易错点
- 把史论当史传读,忙着复述「东里发生了饥荒」,不答它在论证里干什么。
- 中心论点直接照抄末句比喻,没有把比喻还原成主张。
- 把「威可以禁于已然」当成作者肯定严刑,忽略后半句「不足以绝于未形」的转折。
- 层次题只数段落不看功能词:「夫」「昔」「由此观之」「且」「故」「若曰」都是层界标记。
- 忽略「或曰」这个虚拟对手:没有它,后面的反驳与收束就都落空。
六、小结与自查清单
| 层界标志词 | 常见功能 | 本文对应句 |
|---|---|---|
| 或曰 / 或谓 | 摆出对方观点(靶子) | 法严则民畏……治莫尚于峻 |
| 予谓不然 / 夫 | 转折立论、给根本理由 | 民之犯禁,多生于无所赖 |
| 昔 / 尝 | 引入事实论据 | 昔东里岁饥……逾月而狱空 |
| 由此观之 / 且 | 由例推分论点、再补反面推演 | 威可以禁于已然……法愈峻,隐者愈巧 |
| 故 / 若曰…是犹 | 收出己说、以喻驳斥作结 | 故善治者先厚其生……不疏其下流也 |
- □ 先圈「或曰/予谓/夫/昔/由此观之/故」,把文章切成功能层。
- □ 每出现一处史事,先问「它给哪一层当论据」,不复述情节。
- □ 中心论点用自己的话写,比喻句要能还原成主张。
- □ 注意让步句(威可以禁于已然)后面常跟转折,别把让步当结论。
- □ 看末句是否回头照应开头的「或曰」,确认「立—驳—立」闭环。
史论类文言的分数不在「读懂了哪件事」,而在看出每句话在论证里站哪个位置:靶子、理由、例证、推论、驳斥、收束。把功能词当路标,把史事当论据,中心论点自然浮出来。本组选段、选项与解析均为原创自编仿真内容。