题目性质:自编仿真题——题目、材料、选项、数据与情境均为按课程标准与联招常见考点独立编写的原创仿真题,非真题原文,未取自任何题库、教辅或试卷;解析与采分点为教研整理,非官方评分标准。
一、考点定位与做题顺序
先把三类分开:原因(「以」「由」「因」+「故」「是以」「以故」引出结果)、目的(「以」「为」「俾」「庶」译「用来/以便/使」,后接要做的事)、结果(「故」「是以」译「所以/因此」,后接已成立的事实)。同一个「以」字既能表原因也能表目的,判据是后项是不是一个尚未做的动作。
「所以」要单独拆:「所」+「以」 是固定结构,常见两义——① 「……的原因」(「此其所以败也」=这就是他失败的原因);② 「用来……的(办法/东西)」(「师者,所以传道受业解惑也」)。都不是现代「因为…所以…」里的结果连词。下面选段为自编示意文本,人物、书名、数额皆为虚构。
二、逐题精讲
题1
题1 连词分类与「所以」判定(单选+填空)
自编论学短章:或问学何以速成。曰无他,以其日程定也。日程定,故每日所得可稽;是以虽钝者积久亦进。予尝见友人尽焚其旧札,以绝追悔之扰,俾心力专于当务。又为立一簿,所以记疑而待质也,非所以炫博也。或讶其速,予曰:此其所以能速也,非有异术。
(1) 下列对句中加点词的解释,正确的一项是( )
A.「以其日程定也」——「以」表目的,译「用来使日程固定」
B.「以绝追悔之扰」——「以」表原因,译「因为断了追悔」
C.「所以记疑而待质也」——「所以」译「用来记录疑问、等待请教的」
D.「此其所以能速也」——「所以」与现代汉语同义,译「所以能快」
(2) 填空:「俾心力专于当务」中「俾」译____,属____类连词;「是以」译____,属____类;文中「所以」共出现三处,其中表「……的原因」的是第____处。
解析
(1) C。 「又为立一簿,所以记疑而待质也」=「又设了一本簿子,用来记录疑问、等着向人请教的」,是「所+以」表凭借/用途,C 正确;紧接着「非所以炫博也」用「非」对称否定,正好印证两处都是「用来……的(东西/做法)」。A 错:「以其日程定也」回答上句「何以速成」,是原因,译「因为」,不是目的;且「日程定」是既成状态,不是待做动作。B 错:「尽焚其旧札,以绝追悔之扰」中「绝追悔之扰」是焚札想要达到的目的,「以」译「用来/以便」,不是原因。D 错:「此其所以能速也」=「这就是他能快的原因」,是「所+以」表原因,不是现代结果连词;若按今义译成「所以能快」,句子会变成「这就是所以能快」,既不通也丢掉「此其……也」的判断句式。
(2) 「俾」译「使/让(以便使)」,属目的类连词(后接「心力专于当务」这一要达成的结果);「是以」译「因此/所以」,属结果类(「是」指代前文,「以」表因,合起来「因此」)。
三处「所以」:①「所以记疑而待质也」=用来记疑(用途);②「非所以炫博也」=不是用来炫耀(用途);③「此其所以能速也」=……的原因。故表原因的是第三处。
判据小结:看「所以」后面接的是一个动作/用途(译「用来…的」)还是「此其……也」这类判断框(译「…的原因」);凡能替换成「的原因」且句子成判断句的,就是原因义。三种「所以」在现代汉语里都只剩「因此」一义,这正是古今异义题最爱设的点。
答案 (1) C。(2)「俾」译「使/以便使」,属目的类;「是以」译「因此」,属结果类;表「……的原因」的是第三处「此其所以能速也」。
采分点 选出 C 1 分;逐项说明 A 为原因、B 为目的、D 为古今异义各 1 分;拆开「所+以」结构 1 分;「俾」释义与归类各 1 分;「是以」释义与归类各 1 分;三处「所以」逐处归类 1 分;给出「能换成『的原因』且成判断句」的判据 1 分。
易错点 见「以」就一律译「因为」或一律译「用来」,不看后项是不是待做动作;把「是以」拆成「这+用来」;把三处「所以」全按今义译成「所以」;漏看「非所以炫博也」这处对称否定,导致第一处用途义判不稳;把「此其…也」当成普通陈述句。
题2
题2 译句踩点与「以」的两可辨析
(1) 把「予尝见友人尽焚其旧札,以绝追悔之扰,俾心力专于当务」译成现代汉语,说明两处连词各译什么、为什么不能互换。(2) 把「日程定,故每日所得可稽;是以虽钝者积久亦进」译成现代汉语,并说明「故」与「是以」在指代范围上的差别;若把「是以」改成「以故」,句意是否变化?
解析
(1) 译句:我曾见一位朋友把旧信札全部烧掉,用来断绝追悔往事的搅扰,以便使心思气力专注在当下该做的事上。两处分工:「以绝追悔之扰」的「以」是目的连词,「绝…之扰」是焚札要达成的效果(尚未发生、靠这个动作去实现);「俾心力专于当务」的「俾」是使令性目的连词,带致使义,后项是一个被促成的状态。不能互换的理由:把「以」换成「俾」会多出「致使某人」的施动色彩(原文只说焚札这个办法的用途,没强调谁使谁);把「俾」换成「以」则丢掉「使心力专」的致使关系,句子变成「用来专注」,主语悬空。另:「尽」译「全部」,「尝」译「曾经」,「当务」译「当下该做的事」,三处都是独立踩点。
(2) 译句:日程定下来了,所以每天所得可以查核;因此即使天资迟钝的人,积累久了也会有长进。
「故」与「是以」的指代范围:「故」只承接紧邻的前一句(「日程定」→「每日所得可稽」),是就近因果;「是以」的「是」回指前面整层论述(日程定、所得可稽这一整条链),再由「以」引出更远一层的结论(「虽钝者积久亦进」),指代范围更大、结论层级更高。答题时点出「是=这(指代前文)」即可拿分。
改成「以故」是否变化:基本句意不变,语气与衔接略变。「以故」=「因为这个缘故」,同样表结果,可替换「是以」;但「是以」的「是」是明确代词回指,衔接更紧、更书面,「以故」偏「因为(前述)缘故」的解释口吻,回指性稍弱。若改成「故」则层级会塌回就近因果,丢掉「统摄全层」的意味;若改成「所以」按今义读则会与现代结果连词混淆(虽然古文中「所以」另有两义,见题1)。
可迁移动作:遇「以」先问两句——后项是已成立的事实还是待做的动作?前项有没有被代词回指?前者定「原因/目的」,后者定「是以/以故/故」的层级。
答案 (1) 译见上;「以」=目的「用来」,「俾」=使令性目的「以便使」,互换会分别多出/丢掉致使关系;另须译准尽、尝、当务。(2) 译见上;「故」就近承接、「是以」回指整层论述;改「以故」句意基本不变但回指性稍弱,改「故」会塌回就近因果。
采分点 译句大意与尽/尝/当务三踩点各 1 分;「以」「俾」定性各 1 分;说明不能互换的两层理由各 1 分;「故」与「是以」指代范围差别 1 分;点出「是=这」1 分;「以故」替换的句意与语气判断 1 分;给出「后项是否已成立」的两问法 1 分。
易错点 把「以绝追悔之扰」译成「因为断了追悔」,把目的读成原因;漏译「尝」「尽」;把「俾」讲成「使…的人」(当动词「使」带宾语又另起一句);把「故」「是以」都简单译成「所以」而不分指代范围;认为换成「以故」句意大变;把「是以」的「是」讲成判断动词「是」。
三、规律小结与对照表
| 连词 | 类别 | 自编示例 | 译法 | 判据 |
|---|---|---|---|---|
| 以(原因) | 原因 | 以其日程定也 | 因为 | 后项是既成状态 |
| 以(目的) | 目的 | 以绝追悔之扰 | 用来/以便 | 后项是待做动作 |
| 俾/庶 | 使令性目的 | 俾心力专于当务 | 以便使 | 带致使义 |
| 为(目的) | 目的 | 又为立一簿 | 为了/给 | 后接举措 |
| 故 | 就近结果 | 日程定,故…可稽 | 所以 | 只承紧邻前句 |
| 是以 | 统摄结果 | 是以虽钝者积久亦进 | 因此 | 「是」回指整层 |
| 以故 | 解释性结果 | (可替换是以) | 因为这个缘故 | 回指性稍弱 |
| 所以=所+以(用途) | 用途 | 所以记疑而待质也 | 用来…的 | 后接动作/用途 |
| 所以=所+以(原因) | 原因 | 此其所以能速也 | …的原因 | 「此其…也」判断框 |
| 所以(今义) | 结果连词 | 现代汉语 | 因为…所以… | 古文不取此义 |
因果目的这一组,分界全在「后项是已成立的事实,还是待做的动作」:已成立就往原因/结果走,待做就往目的走。「是以」比「故」多一层——「是」把前面整段回指进来,结论站得更高;而「所以」在文言里是「所+以」,要么「用来…的」、要么「…的原因」,跟今天「因为…所以…」不是一回事。译句前先拆结构,比凭语感稳得多。本段人物、旧札与论学事由均为自编示意,不对应任何真实文献。
四、自测清单
- □ 每个「以」都问一次「后项发生了没有」;
- □ 「俾/庶/为」优先往目的与致使上想;
- □ 「故」就近、「是以」回指整层,别混成一样;
- □ 见到「所以」先拆成「所+以」,不想今义;
- □ 「此其…也」框里优先译「…的原因」;
- □ 译句保住「尽/尝/当务」等独立踩点,不整句抹平。