题目性质:自编仿真题——题目、材料、选项、数据与情境均为按课程标准与联招常见考点独立编写的原创仿真题,非真题原文,未取自任何题库、教辅或试卷;解析与采分点为教研整理,非官方评分标准。
一、考点定位与做题顺序
三种读法各一句话:互文=上下句的词语互相补充,合起来才是完整意思(「将军不解甲,士卒不释弓」不是说将军只解甲、士卒只释弓,而是「将军与士卒都不解甲、都不释弓」);借代=不直说本体,用相关的人、物、处所、标志代替(「尺素」代书信、「干戈」代战争、「朱门」代富贵之家、「左右」代对方);用典=引用古事或成句寄托今意,读懂它必须把那个故事补回来。
判定三步:①合读把对偶/并列的两句合译成一句,看是否需要互补才通;②换回遇到具体名词先问「它是不是在替另一个东西说话」;③溯源遇到人名、古事、成句,问「它引的是哪件事、用来比什么」。切忌把互文拆成两件互不相干的事,也切忌把借代当成实写。下面选段为自编示意文本,不摘录任何现成古文篇目原文。
二、题目呈现
题1 修辞辨识(单选)
下列句子所用修辞的判断,不正确的一项是( )
A. 将军不解甲,士卒不释弓(互文)
B. 愿以尺素达于左右(借代)
C. 邑人引徙木之事以明信(用典)
D. 其言如春风之拂座(借代)
题2 还原与说明(简答)
指出下列自编示意句中加点词语的借代本体或所引典故,并说明它在这里表达什么。
① 干戈既息,田野始辟。
② 桑梓久违,鬓已先秋。
③ 令不欲以束帛烦闾阎。
④ 或引徙木以劝,令笑而不答。
题3 课外短文综合
阅读下面自编短文,完成两问。
边邑久安,将军不解甲,士卒不释弓,人皆以为过。或上书曰:「干戈已息,宜使桑梓知朝廷之宽。」令报以尺素:「朱门之安,倚于闾阎之备;昔人徙木立信,非为赏也,为令之必行也。今备而不扰,正所以安之。」书上,众乃服。
(1) 找出文中的互文句、两处借代与一处用典,分别还原;
(2) 翻译画线句「朱门之安,倚于闾阎之备」,并说明「徙木」这一用典在论证中起什么作用。
三、分步解析
题1 A 正确:两句互补,是典型互文。B 正确:「尺素」代书信、「左右」代对方(敬称),均为借代。C 正确:「徙木」引的是「徙木立信」这一古事,属用典。D 不正确:「其言如春风之拂座」有比喻词「如」,本体「其言」与喻体「春风」是相似关系,属比喻,不是借代(借代是相关关系,不出现「如」)。故答案为 D。速判:见「如/若/似」先想比喻;借代靠「相关」不靠「相似」。
题2 ① 「干戈」代战争/战事(兵器代与之相关的事)。「干戈既息,田野始辟」=战事平息之后,田地才重新开垦。表达的是「由乱入治、民生得以恢复」的时间条件。
题2 ② 「桑梓」代故乡(古人宅旁常栽桑与梓,以所居之物代家乡)。「桑梓久违,鬓已先秋」=离开故乡很久,两鬓已先斑白。表达的是久客思乡与年华流逝交织的怅惘;「秋」此处以季节代白发/暮年,也带借代意味。
题2 ③ 「束帛」代馈赠的财物/礼聘,「闾阎」代百姓、民间(里巷之门代民居与平民)。「令不欲以束帛烦闾阎」=县令不愿用送礼征索这类事去烦扰百姓。表达的是不扰民的为政分寸。
题2 ④ 「徙木」用典:引「徙木立信」的古事——以搬木给赏的方式向民众证明「令出必行」。在此表达什么:劝者用这个典故是想说「该先立信、让百姓看到实惠」,侧重于以赏取信;而后文县令「笑而不答」并在题3 里把典故翻成「非为赏也,为令之必行也」,正好把同一典故的重心从『赏』移到『必行』——这层挪用正是用典题最值得写的分析点。
题3 (1) 互文句:「将军不解甲,士卒不释弓」——还原为将军与士卒都不解甲、都不释弓,即全军上下一律保持戒备,不是将军只管甲、士卒只管弓。这是「参互见义」。
借代(任取两处,全文实有五处):①「干戈」代战事;②「桑梓」代故乡/家乡父老;③「尺素」代书信;④「朱门」代富贵之家/居上位者;⑤「闾阎」代百姓、民间。题3 要求两处,写「朱门」「闾阎」最贴合画线句。
用典:「徙木」=徙木立信,引古事说明「令出必行」。
采分点:互文还原 2 分、两处借代各 1 分、用典还原 1 分、说明「参互见义」1 分。
题3 (2) 参考译文:居上位者的安宁,依仗的是民间(百姓这边)的戒备与准备。
采分点:「朱门」还原为「富贵之家/居上位者」1 分、「闾阎」还原为「百姓/民间」1 分、「倚」译「依仗、依靠」1 分、「备」译「戒备/准备」1 分、句式通顺 1 分。
用典的作用(三层):① 立据:借一个众人皆知的古事为「备而不扰」提供历史依据,使论证不必从头讲道理;② 转意:劝者用典取「以赏取信」,县令却把重心翻成「非为赏也,为令之必行也」,用同一典故反驳了对方的理解,一句话完成立场翻转;③ 收束:典故把「备」「信」「安」三个词串起来,使「今备而不扰,正所以安之」的结论落到「令必行」上,含蓄而有说服力。
采分点:三层各 1 分、回扣结论 1 分。
四、采分点对照
| 题号 | 答案 | 采分点构成 |
|---|---|---|
| 题1 | D | 三项判断各 1 分;指出「如」为比喻词 1 分;说明借代靠相关不靠相似 1 分 |
| 题2 ① | 干戈→战事 | 本体 1 分;句意 1 分;表达效果 1 分 |
| 题2 ② | 桑梓→故乡 | 本体 1 分;句意 1 分;思乡与年华 1 分 |
| 题2 ③ | 束帛→财物;闾阎→百姓 | 两本体各 1 分;句意 1 分 |
| 题2 ④ | 徙木立信;重心由赏转必行 | 典故 1 分;原意 1 分;重心挪用 2 分 |
| 题3 (1) | 互文+两处借代+用典 | 互文还原 2 分;借代各 1 分;用典 1 分;参互见义 1 分 |
| 题3 (2) | 译句+用典三层作用 | 译句 5 分;作用三层各 1 分;回扣 1 分 |
五、高频易错点
- 把互文拆成两件互不相干的事:「将军只解甲、士卒只释弓」,漏掉互补。
- 见「如/若/似」仍判借代,混淆「相似(比喻)」与「相关(借代)」。
- 把借代当实写:把「尺素」译成「一尺白绢」、把「朱门」译成「红漆大门」,丢了本体。
- 用典只写出「引用了什么故事」,不写它在本篇论证里起了什么作用、重心有没有被挪用。
- 翻译句漏还原借代本体,译文看似通顺却与论点对不上。
六、小结与自查清单
| 修辞 | 判据 | 读法 | 自编例 |
|---|---|---|---|
| 互文 | 并列/对偶两句须互补才通 | 上下句合起来译一句 | 将军不解甲,士卒不释弓 |
| 借代 | 以相关的人、物、处所、标志代替本体 | 换回本体再译 | 尺素、干戈、桑梓、朱门、闾阎、左右 |
| 用典 | 出现古事、人名或成句 | 补回故事,再看本篇怎么用 | 徙木立信 |
| 比喻(辨析) | 有「如/若/似」,本体喻体相似 | 按比喻译 | 其言如春风之拂座 |
- □ 遇到对偶并列句先合译成一句,问「要不要互补才通」。
- □ 圈出具体名词,逐个回答「它是不是在替另一个东西说话」。
- □ 看到古事、人名、成句,补回故事并写明它在本篇的论证作用。
- □ 翻译句先把借代本体换回去,再调整语序。
- □ 用典题留意「同一典故被不同人用了不同重心」,那常是出题点。
三种修辞对应三种动作:互文要「合」,借代要「换」,用典要「补」。合错了会把一句拆成两件事,换漏了会把信译成白绢,补不全就看不出县令怎样用同一个『徙木』把对方的论点翻了过来。本组选段、选项与解析均为原创自编仿真内容。